Путеводитель

Если непонятна идея художника, увеличте фотографию.

Это перевод Нагорной проповеди из Евангелия от Матвея, вышедшего под эгидой "Российского библейского общества" в 2005 году.

5 Увидев толпы народа, Иисус поднялся на гору. Он сел, и к
Нему подошли ученики. Иисус начал их учить. Он сказал:
Как счастливы те, что бедны ради Господа! Царство Небес для них.
Как счастливы те, что скорбят! Бог их утешит.
Как счастливы кроткие! Бог им отдаст во владение землю.
Как счастливы те, что жаждут исполнения воли Господней!
Жажду их Бог утолит.
Как счастливы милосердные! И к ним будет Бог милосерд.
Как счастливы те, у кого чистое сердце! Они Бога увидят.
Как счастливы те, что добиваются мира! Бог назовет их Своими сынами.
Как счастливы те, кого гонят за исполнение воли Господней! Царство Небес — для них.
Будьте же счастливы, когда вас оскорбляют, преследуют и
клевещут на вас, обливая вас грязью из-за Меня! Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на небесах! Так гнали пророков, которые жили до вас.

Вы знаете, что предкам вашим было сказано: Не убивай!»
Тот же, кто совершит убийство, должен ответить за это перед
судом. А Я говорю вам: даже тот, кто гневается на брата,
должен ответить за это перед судом; тот, кто скажет брату:
«Дурак» — должен ответить перед Советом; тот, кто скажет:
«Отступник» — должен ответить в огне геенны. Если несешь ты Богу свой дар и у жертвенника припомнишь, что у брата есть на тебя обида, оставь свой дар у жертвенника, сначала ступай примирись с братом и лишь потом вернись и принеси свой дар. Если кто-то ведет тебя в суд как ответчика, уладь ваш спор, пока есть время, по дороге. Иначе истец приведет тебя к судье, а судья отдаст тебя тюремщику и тебя бросят в тюрьму. Верно тебе говорю: оттуда не выйдешь, пока не уплатишь весь долг до последнего гроша.
Вы знаете, что было сказано: Не нарушай супружескую вер_
ность! А Я говорю вам: даже тот, кто взглянул на женщину
с похотью, согрешил, нарушив мысленно верность. Если твой
правый глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Для тебя
будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело бросят в геенну. И если правая рука твоя вводит тебя в
грех, отруби ее и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть
твоего тела погибнет, а не все твое тело будет в геенне.

Было сказано: Тот, кто разводится с женой, обязан дать ей
разводное свидетельство. А Я говорю вам: всякий, кто раз_
водится с женой, если только не по причине измены, толка_
ет жену на грех неверности, и кто женится на разведенной,
совершает тот же грех.
И еще вы знаете, что предкам вашим было сказано: Не давай ложных клятв, но исполняй то, в чем поклялся перед Господом! А Я говорю вам: не клянись вовсе! Ни небом, ведь онопрестол Бога; ни землей, ведь на ней покоятся ноги Его; ни Иерусалимом, ведь он город Великого Царя; ни головой своей не клянись — ведь не можешь ты даже волос один сделать белым или черным. Пусть слово твое будет да, если да, и нет, если нет. А все, что сверх этого, — от Злодея.
Вы знаете, что было сказано: Окo за око и зуб за зуб. А Я
говорю вам: не мсти тому, кто причинил тебе зло. Если уда_
рят тебя по правой щеке, подставь и левую. Если кто-то
рубашку хочет у тебя отсудить, пусть забирает и плащ. Если тебя принуждают сопровождать кого-то версту, пройди с ним две. Тому, кто просит, дай и от того, кто хочет занять у тебя, не отворачивайся.

Вы знаете, что было сказано: Люби ближнего и ненавидь
врага! А Я говорю вам: любите своих врагов, молитесь за
тех, кто преследует вас. Если будете любить только тех,
кто любит вас, за что вас тогда награждать? И если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы делаете?

6 Не выставляйте напоказ свою набожность, чтобы привлечь внимание людей.Так вот, когда подаешь милостыню, не труби об этом во все трубы. А когда ты подаешь милостыню, пусть никто об этом не знает, чтобы помощь твоя совершалась втайне. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя.
Когда молишься, не веди себя, как святоши. Они любят молиться в синагогах или стоя на перекрестке, чтобы все их видели. А ты, когда молишься, уйди в свою комнату, закрой за собой дверь и помолись своему Отцу, который здесь с тобой незримо. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя.
Когда молитесь, не бубните, как язычники. Они думают, чем
больше слов в молитве, тем скорее их услышит Бог. Не уподобляйтесь им! Ведь ваш Отец знает, что вам нужно, прежде
чем вы Его попросите.

Если будете прощать людям их проступки, тогда и вам простит ваш Небесный Отец. А если не будете прощать людям, и Отец ваш не простит вам ваши проступки. Когда поститесь, не будьте угрюмы, как святоши. Они ходят с унылыми лицами, чтобы все видели: они постятся. А ты, когда постишься, причеши волосы и умой лицо, чтобы не знали люди, что ты постишься, а знал только Отец твой, который видит все, что совершается тайно. Тогда Отец твой, который видит все, что совершается тайно, вознаградит тебя.

Не копите себе богатств на земле, где моль и ржавчина портят их и где воры, забравшись в дом, крадут. Ведь там, где богатство твое, будет и сердце твое.

Никто не может служить двум господам: одного он не будет
любить, а другого будет; одному будет предан, а другим будет пренебрегать. Вы не можете служить и Богу, и деньгам.

7 Никого не осуждайте — и вас Бог не осудит, потому что
каким судом судите, таким Он осудит и вас и какой мерой
мерите, такой Он отмерит и вам. Что же ты смотришь на
соринку в глазу своего брата, а в собственном бревна не за_
мечаешь? Как ты можешь говорить своему брату: Дай я
выну соринку из твоего глаза? Посмотри, у тебя в глазу
бревно! Лицемер, вынь прежде бревно из собственного глаза и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата.
Не давайте святыни собакам — они набросятся и разорвут
вас. Не сыпьте жемчуга перед свиньями — они растопчут его
ногами.

Просите — и Бог вам даст, ищите — и найдете, стучите — и
Он вам отворит. Всякий, кто просит, получает, кто ищет,
находит, и тому, кто стучит, отворяют. Найдется ли среди
вас человек, который, когда сын попросит хлеба, даст ему
камень? А если попросит рыбы, даст ему змею?

Так вот, все, что хотите, чтобы делали для вас люди, делайте для них и вы. В этом весь Закон и Пророки.

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей
шкуре: под ней они хищные волки. Вы узнаете их по плодам
их дел. Разве собирают с терновника виноград, а с колючек
инжир? Так вот, хорошее дерево приносит хорошие плоды, а
дерево с гнилью плохие плоды. Итак, по плодам их вы узнаете их.

Итак, всякого, кто слушает эти слова Мои и исполняет их, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на камне. Польет дождь, разольются реки, подуют ветры, обрушатся на этот дом, но он не рухнет, потому что стоит он на камне. А того, кто слушает эти слова Мои, но не исполняет их, можно сравнить с безрассудным человеком, который построил свой дом на песке. Польет дождь, разольются реки, подуют ветры, обрушатся на дом тот, и рухнет он, и останутся от него одни развалины.

Автора не знаю. Но симпатично...

Чтобы оценить эту историю, вам не нужно иметь кошку. Вам даже необязательно
любить их!

Мы уже оделись и готовы были отправиться на новогодний сочельник. Включили
ночник, автоответчик, накрыли покрывалом нашего длиннохвостого попугая и
выпустили кошку на задний двор. Позвонили в местную службу такси и заказали
машину. Приехало такси, и мы открыли переднюю дверь,чтобы выйти из дома.
Кошка, отправленная нами на задний двор,прошмыгнула через дверь в дом. Нам не
хотелось оставлять кошку в доме, потому что она постоянно вела охоту на птицу.
Моя жена направилась к такси, а я вошёл в дом, чтобы изгнать кошку. Кошка
побежала наверх, я - за ней.

Жена, поджидавшая меня в такси, не хотела, чтобы водитель знал, что
дом останется пустым на всю ночь. И тогда она сказала таксисту, что я скоро вернусь, "Он,
мол, поднялся наверх, попрощаться с моей мамой". Спустя несколько минут я сел
в такси. "Извини, что так долго,- сказал яжене, когда мы поехали.- Эта тупая
сука спряталась под кроватью. Мне пришлось вытолкать её оттуда вешалкой! Она
пыталась удрать, но я схватил её за загривок. Потом мне пришлось завернуть её
в одеяло, чтобы она не царапалась. Только это и помогло. Я стащил эту жирную
задницу вниз по лестнице и вышвырнул её на задний двор"

...Таксист врезался в стоявшую на обочине машину.

http://isrageo.wordpress.com/2012/05/15/fkon942/

В пятницу 25 мая состоится автобусная экскурсия "Загадки древнего Акко".
Трудно найти поселение в стране Израиля, которое своей историей и важностью происходивших в нем событий может сравниться с Акко - городом, который уже почти пять тысячелетий располагается на северо-западе Земли Обетованной.
В ходе этой экскурсии вы познакомитесь с Акко – столицей королевства крестоносцев, побываете в рыцарских залах «Дворца госпитальеров», посетите древний порт и туннель темплиеров.
Акко – город, важный для представителей многих религий: вам предстоит познакомиться с достопримечательностями, связаными с деятельностью в этом городе основателя религии бахаи Бахауллы, мы посетим его усыпальницу и великолепные сады вокруг нее.
Акко времён оттоманского владычества – период наивысшего расцвета города. Вам предстоит увлекательная прогулка по его старинным бастионам, постоялым дворам-ханам, турецкому базару.
Важной страницей истории Акко является его героическая оборона против армии Наполеона Бонапарта. Мы побываем в местах, связанных с этим событием, в т. ч. на
кладбище, на котором покоятся останки наполеоновских солдат, погибших при осаде этого города.
Дополнительная информация об экскурсии и обязательная запись на нее здесь: http://haifa.israelinfo.ru/news/7504.

18 мая состоится очередная пешеходная экскурсия по Хайфе, которая, среди прочего, предусматривает посещение террас садов бахаи, на которых расположены основные святыни и общественные сооружения этой новой всемирной веры. Дополнительная информация об экскурсии и обязательная запись на нее здесь: http://haifa.israelinfo.ru/news/8190.

Увы, подковой счастья моего Кого-то подковали не того...
Я родился в России, в стране нескончаемых противоречий, где ничего нельзя ни понять, ни тем более сделать, так как
Российский жребий был жестоко
Однажды брошен волей Бога:
Намного западней Востока,Восточней Запада - намного.
В условиях советского тоталитаризма
В России жил я как трава
И меж такими же другими,
Сполна имея все права
Без права пользоваться ими.
Понимая, что невозможно сделать что-либо, не вступая в противоречие с собственной совестью, я не вступил в партию, хотя прислушиваясь к инстинкту самосохранения и не позволял себе открытых выступлений, в общем
Вовек я власти не являл
Ни дружбы, ни вражды.
А если я хвостом вилял -
То заметал следы!
отчётливо понимая даже во времена своей диссидентской деятельности, что герои не бывают с кукишем в кармане, а принципиальность до какой-то определённой черты – это, может быть, худшая беспринципность. Да-да , это касается не только меня, но и тебя, дорогой друг, читающего сейчас эти строки, так как
Хвалишься ты зря, что оставался
Честным, неподкупным и в опале.
Многие, кто впрямь не продавался
-Это те, кого не покупали.
Я любил в молодости много читать, что конечно сформировало мой вкус и эрудицию, но сегодня я отчётливо вижу, что
Книги много лет моих украли,
Ибо в ранней юности моей
Книги мне поклялись (и соврали!)
Что, читая, стану я умней.
Именно книги выработали у меня созерцательный характер, я принимаю жизнь такой, какова она есть, мои запросы всегда соответствуют моим возможностям, упорство - вовсе не главный стержень моего характера.
Я свои пути стелю полого,
Мне уютна лени колея.
То, что невозможно - дело Бога.
Что возможно - сделаю не я.
И Бог, похоже, вполне сочувствует этой моей жизненной философии, потому что
Чтоб я не жил, сопя натужно
Устроил Бог легко и чудно,
Что всё ненужное мне трудно,
А всё что трудно - мне не нужно.
Приблизительно в 20 лет я ощутил себя евреем, и это чувство не было ни униженным, ни половинчатым, т.к.
Люблю я племя одержимое
Чей дух кипит и торжествует
Стремясь постичь непостижимое,
Которого не существует.
Но положение евреев в России, а в Сов. Союзе в особенности, было достаточно напряжённым.
Как ни скрывался в чуждой вере
У всех народов и времён,
Еврей заочно к высшей мере
Всегда бывал приговорён.
В молодости я любил женщин (а кто их не любил?) без высоких духовных запросов:
Не зря люблю я дев беспечных,
Их речь ясна и необманчива.
Ключи секретов их сердечных
Бренчат зазывно и заманчиво.
Впрочем, и в браке я исповедовал теорию, что
Зов самых лучших побуждений
По бабам тайно водит нас.
От посторонних похождений
Семья милей во много раз!
Политикой я никогда не интересовался, отчётливо ощутив однажды грязь этого дела,
Весь день сегодня ради прессы
Пустив на чтение запойное,
Вдруг ощутил я с интересом,
Что проглотил ведро помойное.
К выпивке я относился сдержанно, хотя всегда мог выпить достаточно прилично. С возрастом Стало сердце покалывать скверно,
Стал ходить - будто ноги по пуду ...
Больше пить я не буду, наверно,
Хоть и меньше, конечно, не буду!
Всегда я любил поспорить, понимая, что это лучший способ выявить суть предмета, но к сожалению
Я часто спорю, ярый нрав
И вздорность не тая.
И часто в спорах я не прав,
Но чаще - прав не я.
Я покинул Россию по нескольким причинам, в том числе и из-за антисемитизма, потому что
Ах, как бы нам за наши штуки
Платить по счёту не пришлось.
Еврей! Как много в этом звуке
Для сердца Русского слилось!
но присмотревшись здесь, в эмиграции, к еврейскому народонаселению, которое вместе со всеми своими пожитками привезло сюда и сов. ментальность, отягчённую национальным колоритом, сделал заключение
Живу я легко и беспечно,
Хотя уже склонен к мыслишкам,
Что все мы евреи, конечно,
Но многие всё-таки слишком.
На именинах и прочих посиделках, мне редко когда бывает интересно. Вот, например:
Вчера я пил на склоне дня
Среди седых мужей науки.
Когда б там не было меня
То я бы умер там со скуки!
Здесь изменилось и моё отношение к женщинам , поскольку
Увы, когда с годами стал я старше,
Со мною стали суше секретарши ...
И к сожалению,
Наступила в судьбе моей фаза
Упрощения жизненной драмы:
Я у дамы боюсь не отказа
А боюсь я согласия дамы.
Полагаю, что скоро
Глаза ещё скользят по женской талии
А мысли очень странные плывут,
Что я уже вот-вот куплю сандалии,
Которые меня переживут.
Здесь же, в эмиграции, я резко ощутил выпятившуюся вдруг проблему "отцов и детей".
Не ведая притворства, лжи и фальши,
Без жалости, сомнений и стыда,
От нас уходят дети много раньше,
Чем из дому уходят навсегда.
Не понимаю, в этой ситуации, я только сам себя:
Уже мы стали старыми людьми,
Но столь же суетливо беспокойны,
Вступая с непокорными детьми
В заведомо проигранные войны.
Жаловаться мне не на кого и не на что, но и хвалиться нечем:
И вкривь и вкось, и так и сяк,
Идут дела мои блестяще.
А вовсе наперекосяк
Они идут гораздо чаще.
И тут я прихожу к очень важному для меня выводу, что мой жизненный результат есть прямое следствие одной из существенных составляющих моего характера - природной лени. Но
На лень мою я не в обиде,
Я не рождён иметь и властвовать.
Меня Господь назначил видеть,
А не кишеть и соучаствовать.
Ретроспективно я понимаю, что
Течёт сквозь нас река времён,
Кипя вокруг, как суп.
Был молод я и неумён,
Теперь я стар и глуп.
Время пролетело оглушительно быстро:
Куда течёт из года в год
Часов и дней сумятица?
Наверх по склону жизнь идёт,
А вниз по склону катится ...
А почему? А потому, что утерян смысл жизни, где всегда центром вселенной предполагалась собственная личность.
В час важнейшего в жизни открытия,
Мне открылось, гордыню гоня,
Что важнейшие в мире события
Превосходно текут без меня!
И смысл жизни остался для меня теперь только в двух ипостасях:
Много нашёл я в осушенных чашах,
Бережно гущу храня:
Кроме здоровья и близостей наших,
Всё остальное - херня!
Я, наверное, по натуре пессимист, я принимаю в расчёт возможность наихудшего варианта. Ежели выпадет что-либо лучшее - что ж, пусть это будет неожиданным подарком.Но с другой стороны
Чуя близость печальных превратностей,
Дух живой выцветает и вянет.
Если ждать от судьбы неприятностей,
То судьба никогда не обманет.
Я не азартен, так как хорошо знаю, что удача - явление очень временное для меня.
Я не пьянею от удачи,
Поскольку знаю наперёд.
Как быстро всё пойдёт иначе
И сложится наоборот.
Хотя я и понимаю, что "вся наша жизнь - игра!", вывод из размышлений очень неутешителен:
С азартом жить на свете так опасно,
Любые так рискованы пути,
Что понял я однажды очень ясно -
Живым из этой жизни не уйти!
Я всегда знал, что своё место под солнцем надо заработать, само по себе "счастье" и радости жизни ниоткуда не сваляться, и вообще - ничего в жизни нельзя приобрести, не утратив, поэтому
Как бы счастье вокруг не плясало,
Приглашая на вальс и канкан,
А бесплатно в судьбе только сало,
Заряжаемое в капкан.
Что прекрасно иллюстрируется выводом о невозможности соотнести усилия и отдачу.
Я не считал, пока играл,
Оплатит жизнь моя
И те долги, что я не брал
И те, что брал не я.
В связи с вышеизложенным, ясно ощущаю некоторую неудовлетворённость своим положением, хотя и понимаю, что это очень неприятно, так как
Подвержены мы горестным печалям
По некой, очень мерзостной причине:
Не радует нас то, что получаем,
А мучает, что недополучили.
Но и выслушивать советы доброхотов, как следует идти по жизни в ногу со временем не хочу
Когда нас учит жизни кто-то,
Я весь немею,
Житейский опыт идиота
Я сам имею!
Но!
Уже по склону я иду,
Уже смотрю издалека,А всё ещё чего-то жду
От телефонного звонка...
И задаюсь вопросом:
А вдруг устроена в природе
Совсем иная череда,И не отсюда мы уходим,
А возвращаемся туда?

1.Рассказываю о триединстве Бога: "Бог - отец, Бог - сын...". И не успев закончить, слышу:"И мать его".
2.После посещения "Горницы Тайной вечери" на Сионской горе в Иерусалиме, турист делится информацией: "Теперь я знаю, где собирались сионские мудрецы..."

Однажды фермер приобрел породистого скакуна за довольно внушительную сумму, но через месяц конь вдруг заболел. Фермер позвал ветеринара, и тот, обследовав коня, заключил:
- Ваш конь заразился опасным вирусом, ему надо давать вот это лекарство в течение трех дней. Через три дня я приду его проведать, и если он не поправится, придется его усыпить.
Весь этот разговор слышала находящаяся рядом свинья. После первого дня приема лекарства конь не выздоровел. Свинья подошла к нему и сказала:
- Давай, дружок, вставай!
На второй день - то же самое, лекарство на коня не действовало.
- Ну давай же, дружок, вставай, а то тебе придется умереть, - предупредила его свинья.
На третий день коню опять дали лекарство и вновь безрезультатно. Пришедший ветеринар сказал:
- К сожалению, у нас нет выбора, коня нужно усыпить, потому что у него вирус, который может перекинуться на других лошадей!
Услышав это, свинья побежала к коню и давай орать:
- Ну давай же, ветеринар уже пришел, ты должен подняться - сейчас или никогда! Вставай же быстрее!!!
И тут конь вдруг поднялся на ноги и побежал!
- Какое чудо! - воскликнул фермер. - Это надо отпраздновать! По такому случаю зарежем свинью!
Мораль: никогда не лезь не в свое дело